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售后服务上门服务电话，智能分配单据：文化观察：如何跟着“老市长”苏东坡在杭州City Walk？

　　杭州6月15日电(林波)“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”近千年前，北宋文豪苏轼两度仕杭，在西湖烟雨中写下传世名句。他既是西湖的鉴赏者，更是杭州的治理者。

　　九百多年后的今天，如果要像苏东坡那样在杭州走一走——该走哪条路？看哪些景？又能在哪里与他隔空相遇？

　　近日，作者跟随浙江大学历史学院教授吴铮强，参与杭州市园林文物局发起的“苏东坡杭州一日行”杭州文物寻踪City Walk活动，从杭州大麦岭摩崖题记出发，沿苏堤漫步，至钱王祠驻足，循着苏轼留下的题名、长堤与碑文，展开一场跨越时空的西湖寻踪。在湖山之间，探寻这位“老市长”如何行走杭州，又如何在千年之后，依然被人念念不忘。

近日，位于杭州的大麦岭摩崖题记。　王刚 摄

　　一方石刻，留下近千年的朋友圈

　　沿着三台山东北麓小径上行，半山亭下岩石嶙峋，便是大麦岭摩崖题记。因地处偏僻，这块石刻得以在近千年风雨中存留至今，是杭州现存唯一可信的苏东坡题记原物。

　　“摩崖高1.4米，长1.8米，字径大约10厘米，阴刻楷书，文右行。”吴铮强手指轻轻指向岩面，“上面刻的是‘苏轼王瑜杨杰张铸同游天竺过麦岭’。”

　　他蹲下身指向岩面：“摩崖题记从左往右排列，苏轼的名字排在第一个，暗含着他杭州知州的官职身份。”

　　同行者杨杰、王瑜、张铸是苏轼第二次来杭后的同僚或友人。吴铮强介绍，据《西湖志》，苏轼在西湖边共有五处题刻，大多在“元祐党禁”时被凿毁，仅此幸存。

　　时间回溯到元祐五年(1090年)三月初二。阳春三月，山花烂漫。50多岁的苏轼第二次来到杭州，心情畅意，约上三五同僚出游天竺，行至大麦岭，见桃红柳绿、鸟语花香，便决意在此刻石留念。

　　吴铮强带着作者沿着当年的可能路线推想：“从天竺出来，翻过麦岭，就能到南山。苏轼一行应该是走了一条宋代杭州的‘旅游黄金线’。”

　　寥寥十余字，记录的正是这位文人知州徜徉湖山之间的一份闲情。苏轼曾说：“居杭积五岁，自意本杭人。”杭州于他，不仅是宦游之地，更是精神的第二故乡。

近日，游客拍摄杭州西湖。　王刚 摄

　　一湖烟雨深处，藏着利民千秋的堤岸

　　沿着苏轼当年的行迹从大麦岭走出，便来到西湖边的苏堤。长堤横卧湖上，一路连接南北湖山。行走其间，湖面开阔，远山在望，西湖风光随脚步慢慢展开。

　　“但苏轼当初看到的情形，远非今日的诗意画卷。”驻足于“苏堤春晓”御碑亭前，吴铮强讲述了那段治湖往事。

　　北宋元祐五年，苏轼任杭州知州，彼时西湖“葑合平湖久芜漫”，水草疯长，湖面大半被吞噬。他上《杭州乞度牒开西湖状》，疾呼“杭州之有西湖，如人之有眉目”。

　　“苏轼力主疏浚西湖。”吴铮强讲述了一个细节，疏浚西湖最棘手的难题是挖出的淤泥无处堆放。苏轼征求百姓建议，决定以淤泥筑一条横穿西湖南北的长堤，既省却搬运之苦，又便利百姓出行。但淤泥太软，需掺赤山硬土。

　　此举遭高丽寺僧强烈反对，声称赤山乃风水宝地，掘土将致祸患。工程被迫搁置，苏轼闻讯赶到现场，慨然道：“天地之间，莫贵乎民；悠悠万事，唯民为大。”堤坝最终得以继续修筑。

　　“这不仅仅是水利工程，更是苏轼民本思想的集中体现。”吴铮强说，“苏堤作为苏轼的政治遗产，在新旧党争的漩涡中曾遭毁损。后人对此有着不同的解读，它不只是风景，更是一段宋朝历史的投影，映照出苏轼起伏的人生轨迹与波折的朝堂命运。”

　　堤成之后，绵延近3公里，后人称为苏堤。南宋时“苏堤春晓”列为西湖十景之首。2011年，西湖文化景观入选《世界遗产名录》，苏堤作为“天人合一”美学典范得到世界认可。

　　如今，漫步堤上，看到的是湖山胜景，脚下踩着的却是一位“老市长”最实在的遗产。

近日，吴铮强介绍《表忠观碑》。　王刚 摄

　　一方残碑，刻着跨越党争的担当

　　寻踪最后一站来到西湖边的钱王祠。殿内矗立着三块石碑，隶书端严，这是明代重刻的《表忠观碑》残石。

　　“宋刻原石早就毁了。”吴铮强站在碑前介绍，《表忠观碑》由苏轼于北宋元丰元年(1078年)奉敕撰文并书。杭州知州赵抃奏请修缮吴越钱氏坟庙，赵抃专程派人至徐州请苏轼撰书。苏轼记述了钱氏三代五王治理两浙、纳土归宋的功绩，盛赞“其民至于老死不识兵革”。

　　“碑文虽写钱氏旧事，却让人读见苏轼对‘有功于民’的理解——不问出身，惟德是崇。”吴铮强指出，苏轼一生因党争屡遭贬谪，却在碑文中毫不避讳地褒扬“守臣节”“保境安民”的政治立场，这本身就是一种跨越党争的担当。

　　关于此碑的命运流转：宋刻原石毁于北宋末年的党禁，后据北宋本重刻；南宋重刻残石在清代屡次出土，却又在20世纪70年代被全部毁弃。现存明刻已是劫后余珍。2020年钱王祠修缮时，又意外发掘出四块宋刻残石。

　　吴铮强感叹：“苏轼一生大起大落，三任三黜，却始终未改‘为百姓做事’的执念。他在杭州疏浚两河、整治六井、建立中国最早的公立医院之一‘安乐坊’。治理西湖，不过是他诸多利民事业中的一项。”

　　三个地点串联起的，是杭州“老市长”苏东坡的三重身影：大麦岭摩崖中徜徉山水的文人雅士，苏堤上实干利民的知州，《表忠观碑》中以文载道的政治家。三重身份，在杭州湖山之间合而为一。

　　正如苏轼所言：“前生我已到杭州，到处长如到旧游。”杭州与苏东坡，早已彼此成就，互为故乡。(完)

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　　杭州6月15日电(林波)“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”近千年前，北宋文豪苏轼两度仕杭，在西湖烟雨中写下传世名句。他既是西湖的鉴赏者，更是杭州的治理者。

　　九百多年后的今天，如果要像苏东坡那样在杭州走一走——该走哪条路？看哪些景？又能在哪里与他隔空相遇？

　　近日，作者跟随浙江大学历史学院教授吴铮强，参与杭州市园林文物局发起的“苏东坡杭州一日行”杭州文物寻踪City Walk活动，从杭州大麦岭摩崖题记出发，沿苏堤漫步，至钱王祠驻足，循着苏轼留下的题名、长堤与碑文，展开一场跨越时空的西湖寻踪。在湖山之间，探寻这位“老市长”如何行走杭州，又如何在千年之后，依然被人念念不忘。

近日，位于杭州的大麦岭摩崖题记。　王刚 摄

　　一方石刻，留下近千年的朋友圈

　　沿着三台山东北麓小径上行，半山亭下岩石嶙峋，便是大麦岭摩崖题记。因地处偏僻，这块石刻得以在近千年风雨中存留至今，是杭州现存唯一可信的苏东坡题记原物。

　　“摩崖高1.4米，长1.8米，字径大约10厘米，阴刻楷书，文右行。”吴铮强手指轻轻指向岩面，“上面刻的是‘苏轼王瑜杨杰张铸同游天竺过麦岭’。”

　　他蹲下身指向岩面：“摩崖题记从左往右排列，苏轼的名字排在第一个，暗含着他杭州知州的官职身份。”

　　同行者杨杰、王瑜、张铸是苏轼第二次来杭后的同僚或友人。吴铮强介绍，据《西湖志》，苏轼在西湖边共有五处题刻，大多在“元祐党禁”时被凿毁，仅此幸存。

　　时间回溯到元祐五年(1090年)三月初二。阳春三月，山花烂漫。50多岁的苏轼第二次来到杭州，心情畅意，约上三五同僚出游天竺，行至大麦岭，见桃红柳绿、鸟语花香，便决意在此刻石留念。

　　吴铮强带着作者沿着当年的可能路线推想：“从天竺出来，翻过麦岭，就能到南山。苏轼一行应该是走了一条宋代杭州的‘旅游黄金线’。”

　　寥寥十余字，记录的正是这位文人知州徜徉湖山之间的一份闲情。苏轼曾说：“居杭积五岁，自意本杭人。”杭州于他，不仅是宦游之地，更是精神的第二故乡。

近日，游客拍摄杭州西湖。　王刚 摄

　　一湖烟雨深处，藏着利民千秋的堤岸

　　沿着苏轼当年的行迹从大麦岭走出，便来到西湖边的苏堤。长堤横卧湖上，一路连接南北湖山。行走其间，湖面开阔，远山在望，西湖风光随脚步慢慢展开。

　　“但苏轼当初看到的情形，远非今日的诗意画卷。”驻足于“苏堤春晓”御碑亭前，吴铮强讲述了那段治湖往事。

　　北宋元祐五年，苏轼任杭州知州，彼时西湖“葑合平湖久芜漫”，水草疯长，湖面大半被吞噬。他上《杭州乞度牒开西湖状》，疾呼“杭州之有西湖，如人之有眉目”。

　　“苏轼力主疏浚西湖。”吴铮强讲述了一个细节，疏浚西湖最棘手的难题是挖出的淤泥无处堆放。苏轼征求百姓建议，决定以淤泥筑一条横穿西湖南北的长堤，既省却搬运之苦，又便利百姓出行。但淤泥太软，需掺赤山硬土。

　　此举遭高丽寺僧强烈反对，声称赤山乃风水宝地，掘土将致祸患。工程被迫搁置，苏轼闻讯赶到现场，慨然道：“天地之间，莫贵乎民；悠悠万事，唯民为大。”堤坝最终得以继续修筑。

　　“这不仅仅是水利工程，更是苏轼民本思想的集中体现。”吴铮强说，“苏堤作为苏轼的政治遗产，在新旧党争的漩涡中曾遭毁损。后人对此有着不同的解读，它不只是风景，更是一段宋朝历史的投影，映照出苏轼起伏的人生轨迹与波折的朝堂命运。”

　　堤成之后，绵延近3公里，后人称为苏堤。南宋时“苏堤春晓”列为西湖十景之首。2011年，西湖文化景观入选《世界遗产名录》，苏堤作为“天人合一”美学典范得到世界认可。

　　如今，漫步堤上，看到的是湖山胜景，脚下踩着的却是一位“老市长”最实在的遗产。

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　　一方残碑，刻着跨越党争的担当

　　寻踪最后一站来到西湖边的钱王祠。殿内矗立着三块石碑，隶书端严，这是明代重刻的《表忠观碑》残石。

　　“宋刻原石早就毁了。”吴铮强站在碑前介绍，《表忠观碑》由苏轼于北宋元丰元年(1078年)奉敕撰文并书。杭州知州赵抃奏请修缮吴越钱氏坟庙，赵抃专程派人至徐州请苏轼撰书。苏轼记述了钱氏三代五王治理两浙、纳土归宋的功绩，盛赞“其民至于老死不识兵革”。

　　“碑文虽写钱氏旧事，却让人读见苏轼对‘有功于民’的理解——不问出身，惟德是崇。”吴铮强指出，苏轼一生因党争屡遭贬谪，却在碑文中毫不避讳地褒扬“守臣节”“保境安民”的政治立场，这本身就是一种跨越党争的担当。

　　关于此碑的命运流转：宋刻原石毁于北宋末年的党禁，后据北宋本重刻；南宋重刻残石在清代屡次出土，却又在20世纪70年代被全部毁弃。现存明刻已是劫后余珍。2020年钱王祠修缮时，又意外发掘出四块宋刻残石。

　　吴铮强感叹：“苏轼一生大起大落，三任三黜，却始终未改‘为百姓做事’的执念。他在杭州疏浚两河、整治六井、建立中国最早的公立医院之一‘安乐坊’。治理西湖，不过是他诸多利民事业中的一项。”

　　三个地点串联起的，是杭州“老市长”苏东坡的三重身影：大麦岭摩崖中徜徉山水的文人雅士，苏堤上实干利民的知州，《表忠观碑》中以文载道的政治家。三重身份，在杭州湖山之间合而为一。

　　正如苏轼所言：“前生我已到杭州，到处长如到旧游。”杭州与苏东坡，早已彼此成就，互为故乡。(完)

歼10C可能要新添出口战绩，那么背后是乌兹别克斯坦这个国家，一直以来摆脱俄罗斯控制的不懈努。

根据乌兹别克斯坦和俄罗斯的媒体的报道，乌兹别克斯坦方面可能很快就要与中国方面签订合同，要购买咱们的歼10C战斗机，作为乌兹别克斯坦的主力防空战斗机。

如果结合上乌兹别克斯坦之前已经陆续装备的包括FD-2000、红旗12等等一系列防空导弹在内的话，那么乌兹别克斯坦将初步建成一个由中国的这个地对空导弹系统以及战斗机组合而成的国土防空体系。再加上配套的雷达，以及未来可能会有的包括预警机等等成体系的作战装备，乌兹别克斯坦将会成功摆脱俄罗斯或者是苏制装备的桎梏，能够完全的拥抱咱们的中式装备。

其实乌兹别克斯坦选择中国的装备并不让人感到意外。一方面，中国的武器脱胎于苏系以及美系的技术，还有集合了欧系的技术，也就是博众家之所长，形成我们自己的一套技术体系。在某些习惯上，还是与中国使用已久的苏制装备有一定的继承性，对于乌兹别克斯坦的军队来说不会有太多的陌生感。

另一方面，与歼10C同样定位的苏俄制单发战斗机其实很久以来是缺装的状态。相近重量、相近功能的米格29实际上已经停止了发展，而如果装备苏27、苏30系列的重型战斗机，对于乌兹别克斯坦来说经济上又是比较大的负担。歼10C恰好是处在这个战斗机生态位的极佳选择。再加上中国出售军事装备不附带政治条件，对于乌兹别克斯坦来说确实是一个很好的选择。

乌兹作为前苏联加盟共和国以及独联体国家的重要成员，在中亚的5个斯坦里面其实一直是比较低调的存在。这些年它的经济发展相对来说是比较好的，在政治上也在俄罗斯、中国、美国、欧洲等众多大势力之间游刃有余，相当平衡。因此本次军备合作被认为是乌兹进一步走出俄罗斯影响圈的重要举动。

之前大家可能会关注到一个重要的新闻，就是中吉乌铁路在延宕了20多年之后，在去年正式开始了详细设计。中吉乌铁路早在1990年代中国就已经提出了相应的规划设计，但是俄罗斯一直把中亚五国视作自己的势力范围，不愿意中国的铁路技术装备进入这块地区。在俄乌冲突爆发后，特别是2023年以来俄罗斯进入一定的困难时期后，俄罗斯才逐步释放出中亚的战略空间，中国也得以能够继续推动中吉乌铁路的进展。

而这一次乌兹别克斯坦军队采购中式战机，恐怕也是继续要摆脱俄罗斯强大控制力的又一次努力。当然了，咱们的歼10C也确实是一款性能相当先进的战斗机，这一点已经在巴基斯坦这个先行用户的使用过程中得到了证明。如果加上目前传言的包括埃及以及其他非洲国家感兴趣的背景，那么未来的歼10C战斗机还能够飞得更远，为世界上更多国家撑起防空的这把伞。返回搜狐，查看更多

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